新華社廣州6月30日電 題：七星巖：壁上題詞句，千年成詩(shī)廊

新華社記者鐘焯、田宇

廣東肇慶，七座巖峰林立在城中心的湖水上，猶如北斗七星散落人間，得名七星巖。這里是典型的喀斯特地貌景觀，湖光山色交相輝映，無(wú)限風(fēng)光的險(xiǎn)峰之下別有洞天。

自唐代起，文人墨客在溶洞內(nèi)外題刻下的五百余則詩(shī)文游記，匯成一幅跨越千年的文化長(zhǎng)卷，讓自然的鬼斧之筆多了幾分特別的靈韻。

七星巖摩崖石刻群一景。新華社記者 田宇 攝

“超六成摩崖石刻集中在石室?guī)r溶洞內(nèi)外。”肇慶星湖文物管理所所長(zhǎng)蘇靜說，石室?guī)r是這一千年文化長(zhǎng)卷的發(fā)祥地。

“竇乳練于玉顏，石床列于仙座……”唐開元年間，著名文學(xué)家、書法家李邕在石室?guī)r洞口東壁，留下正楷書碑《端州石室記》。自此，石室?guī)r成了后人的“打卡地”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋元時(shí)期，七星巖的摩崖石刻就有近百則。隨著明代地方官員的傾力推廣，七星巖名聲大噪，石刻數(shù)量大為增加。

巖壁似天然的“朋友圈”，讓古人盡情記事言志、借景抒情。

進(jìn)入石室?guī)r溶洞內(nèi)，如李邕所寫，各種鐘乳石倒懸，犬牙交錯(cuò)。仰頭望，巖壁布滿文字，紛繁的字體、或艱澀或直白的內(nèi)容、各異的文體薈萃于此。

肇慶市民陳先生說，徜徉其間，就像李白所言“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，沉迷在與先人的神交中。

湖水穿洞而過，泛舟游覽別有一番風(fēng)味。

“為什么洞內(nèi)水上的巖壁也有石刻？”

“星湖古稱瀝湖，豐水期古人需撐船進(jìn)入溶洞，枯水期可步行入洞。工匠可在枯水期搭架刻字。”蘇靜解釋道。

游客乘船在溶洞內(nèi)參觀。新華社記者 才揚(yáng) 攝

游客任女士乘船欣賞一遍后意猶未盡，又步行細(xì)細(xì)品味了一遍。她尤其感慨，在臨近石室?guī)r溶洞出口的巖壁上，石刻密度驚人，大大小小的石刻經(jīng)過填紅，醒目而震撼。

嶙峋怪石旁，明朝抗倭名將俞大猷的一首詩(shī)掩映在石壁間：“胡然北斗宿，化石落人間。天不生奇石，誰(shuí)擎萬(wàn)古天？”他以七星巖的奇石暗喻自己，要成為棟梁之才。

俞大猷在七星巖題刻的詩(shī)作。新華社記者 田宇 攝

“我駐足了很久，一直在看。”來自廣州的大學(xué)生游客李世承說，文以載道，透過密布而不雜亂的書法作品，感受到文人雅客群聚而不紛擾的境界。

實(shí)際上，除了文學(xué)、書法藝術(shù)價(jià)值，這一石刻群還有著重要的歷史研究?jī)r(jià)值。“有的題刻對(duì)其所在朝代的行政制度的更迭、律令有過記錄，有的記述了本地的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、水文地理、自然環(huán)境等情況，為研究唐朝以來政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化提供了珍貴的文字史料。”蘇靜舉例，《記市馬》等兩方明代的石刻，都證明明初時(shí)肇慶有一個(gè)規(guī)模較大的馬匹交易市場(chǎng)。

隨著風(fēng)雨的洗禮，石刻表面已出現(xiàn)不同程度風(fēng)化，文物保護(hù)工作也持續(xù)發(fā)力。七星巖摩崖石刻在1962年成為廣東省省級(jí)文物保護(hù)單位后，2001年又成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，管理和保護(hù)逐步系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。

“石刻區(qū)石質(zhì)為灰?guī)r，各種裂隙縱橫交錯(cuò)，不僅直接影響石刻的穩(wěn)定性和完整性，還易引起危巖體發(fā)育、滲水、植物根劈等次生病害，給保護(hù)工作帶來了難度。”蘇靜說。當(dāng)?shù)毓紝?shí)施了保護(hù)規(guī)劃方案，除定期對(duì)石刻周邊進(jìn)行清理、石刻本體進(jìn)行除藻清潔外，目前已開展危巖體除險(xiǎn)加固、專項(xiàng)治理地質(zhì)災(zāi)害等工作，并增設(shè)防護(hù)圍欄。

“保護(hù)是第一位的，也要讓文物‘活’起來。”蘇靜介紹，景區(qū)管理部門自2018年起開始舉行七星巖摩崖石刻詩(shī)詞大會(huì)，通過每屆設(shè)置不同主題，多元挖掘歷史文化內(nèi)涵，擦亮文化名片。同時(shí)還開發(fā)了摩崖石刻研學(xué)游系列課程，吸引眾多中小學(xué)生在實(shí)地觀摩中感悟厚重文化。