彭中天

　　景德只是一個年號，是宋真宗的年號，北宋使用這個年號只有短短4年（1004—1007)。但因真宗酷愛陶瓷就把它賜給了南方一個以盛產(chǎn)瓷器而聞名的特色小鎮(zhèn)，成就了一段千年佳話。年號本身并無太多意義，只是代表誰在執(zhí)政的一個符號，對執(zhí)政者來說他是希望通過年號讓人們永遠記住自己的功德。由于歷史上城頭常換大王旗，故年號太多了，除了研究歷史專業(yè)的人，老百姓有幾人記得住。但宋真宗做到了，他把自己的名號與精美陶瓷生產(chǎn)地結(jié)合、與文化結(jié)合，最后被世界記住了！

　　在江西歷史上還有一個聰明的執(zhí)政者叫滕王，為了彰顯國泰民安，也給自己樹碑立傳，于是搞了一個形象工程——滕王閣。但這個滕王有腦子，不只是建閣，他知道閣樓乃物也，凡物不過百年，物需與文結(jié)合才構(gòu)成文物，這樣才能流芳百世。于是乎，他廣邀天下文人相聚南昌共襄盛舉，恰巧有位奇才少年王勃不期而至，一篇滕王閣記成為了千古絕唱。果真滕王閣先后損毀二十九次，而一再被重建，是因為她是文物。滕王本人一生做事無數(shù)，都不被記住，獨這件事名垂青史，這難道不值得為官者思考嗎？看準了并舍得給；讓文與物相結(jié)合；這才是宋真宗與滕王功成名就的二大要件。

　　景德鎮(zhèn)是一個地名，一個小小的鎮(zhèn)而已。其特殊就特殊在她是唯一以皇帝年號命名的鎮(zhèn)，是代表中國贏得世界尊重的瓷都，是中國最古老最有特色的小鎮(zhèn)。匠從八方來，器成天下走。一群有同樣興趣的人為了一個目標聚集在一個特定空間，彼此分工協(xié)作，把文與物結(jié)合起來，共同打造人間精品，美不驚人誓不休，最后讓業(yè)界折服，讓皇帝命名，讓世界驚艷，讓歷史嘆服。這就是景德鎮(zhèn)！以瓷立世，以鎮(zhèn)揚名。她是世人眼中永遠的瓷都，她在世界眼中就代表中國。她的歷史知名度、文產(chǎn)結(jié)合度和游客認可度是當今浙江的特色小鎮(zhèn)難以比擬的。景德鎮(zhèn)就是一塊金字招牌，其品牌、商譽及符號等無形資產(chǎn)價值遠大于有形資產(chǎn)價值，只是沒有用好！

　　景德鎮(zhèn)市只是一個行政區(qū)域，是一個國家派出的地廳級管理機構(gòu)，在中國比比皆是。市并不值錢，值錢的是鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)才是世界唯一！與其做一個在世界很難入流且是共性化的城市，何不傾盡全力打造好一個與眾不同，讓人頂禮膜拜的特色小鎮(zhèn)。古人說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。舍大取小是一種智慧，既是取巧，亦是機緣。造市難出奇跡，造鎮(zhèn)立見奇效！景德鎮(zhèn)市的核心不是市，而是鎮(zhèn)，是有景德品牌，有瓷茶概念，有文化符號，有歷史沉淀的唯一且特色的鎮(zhèn)。唯一才是特色！

　　景德古鎮(zhèn)概念的提出正是基于以上的認識，是對景德鎮(zhèn)市現(xiàn)狀的有益?充與修正。因為她太新了、太洋了、太大了，而失去了她本身的韻味和價值，也與游客心目中的景德鎮(zhèn)漸行漸遠。景德古鎮(zhèn)不是復建舊城，而是重新打造景德印象，把人們對景德鎮(zhèn)的向往用一個小鎮(zhèn)的方式集史集美進行呈現(xiàn)，并結(jié)合城市功能和旅游功能進行合理化布局。

    目標一就是通過打造天下第一鎮(zhèn)，引領(lǐng)資源沽竭城市的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型；

    目標二是力爭在文化資源與生態(tài)資源經(jīng)濟化這兩大難題上有所突破，讓景德古鎮(zhèn)成為解讀“富裕美麗幸福”的江西樣板，具體就是要畫好景德鎮(zhèn)的清明上河圖與富春山居圖；

    目標三是盡量做到能讓景德鎮(zhèn)人滿意、游客滿意和投資者滿意。只有實現(xiàn)這三滿意才代表成功，缺一不可；

    目標四是推出“三定一包”的具體產(chǎn)品，即讓每個來景游客都不空手而歸，除了看吃游，我們還可以為每個游客訂制一套專屬的餐具、茶具、酒具與一包特制浮紅。讓景德鎮(zhèn)訂制重新走進千家萬戶，成為新時代全新的生活方式。（作者彭中天系中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)特約專家、文化部“十三五”規(guī)劃特聘專家）

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