原標(biāo)題：參與文保，有熱情還要有能力(縱橫)

　　文物是歷史的見證，保護文物有著多重意義。近日，由中國青年報社社會調(diào)查中心組織的調(diào)查顯示：83.4%的受訪者平時會關(guān)注與文物有關(guān)的信息，77.9%的受訪者表示自己有保護文物的意識，90.2%的受訪者想更多地了解文物保護知識。

　　近八成受訪者表示自己有保護文物的意識，這對于我國文物保護的前景而言，顯然可喜可賀。文物保護觀念深入人心，與文保知識在大眾傳播領(lǐng)域的有效傳播有著緊密聯(lián)系。《我在故宮修文物》《國家寶藏》等的走紅，帶動了一輪又一輪的文物熱。當(dāng)下，從事文保工作不再是傳統(tǒng)觀念中的“冷板凳”，而是很多人眼里很“潮”的事，一些文保工作者甚至成了網(wǎng)紅。

　　但是，在意識和行動之間，還隔著能力的距離。空有熱情，欠缺能力，不僅無益于文物保護，反而可能破壞文物。近期的典型案例就是活躍在民間的“走陵”活動。今年上半年，在陜西省涇陽縣境內(nèi)的唐代崇陵，一些“走陵人”私下將石刻移位，在文物保護界引起了軒然大波。一個考古遺址被發(fā)掘以后，通常需要幾年甚至數(shù)十年才能產(chǎn)生扎實的研究成果，而公眾更關(guān)注的是“地宮開啟”、文物重見天日的瞬間。文物保護的周期性與公眾對成果的迫切訴求，存在顯著矛盾。

　　文保需要專業(yè)力量，更需要公眾參與。問題在于，公眾應(yīng)當(dāng)以怎樣的姿態(tài)參與文保。面對精美的器物、價值連城的寶藏，凡是有審美能力的人都會心向往之。然而，文物保護的意義不止于“術(shù)”的層面，更在于“道”的追求。通過文物，能感受到歷史上的時代變遷、疆域變化、人口流動，也能讀出技術(shù)發(fā)展、社會關(guān)系、風(fēng)物民俗，這些相對抽象的歷史細節(jié)因為文物古跡而具象化。相比欣賞文物的外在美，那些內(nèi)在而深刻的解讀更見功力。

　　在公眾認(rèn)知與專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間，對待文物古跡還一直存在開放程度的爭議。這確實存在難以調(diào)和的矛盾。一方面，文物的價值應(yīng)面向公眾，只有充分開放，才能體現(xiàn)文物保護的意義；另一方面，過度開放往往會損害文物的保護狀態(tài)，最終影響文物的欣賞價值。在具體案例中，地方政府利益和商業(yè)利益往往摻雜其間，讓開放與保護的選擇變得莫衷一是。

　　文物是不可再生的珍貴資源�，F(xiàn)階段，我國還有大量重要文物流落在民間，或者處于缺乏管理的自然狀態(tài)。公眾參與文保，不僅是專業(yè)人員從事文保工作的補充，還是文物保護的“第一防線”，一些文物保護好不好，往往取決于第一手接觸它們的人。愛美之心，人皆有之，欣賞文物之美是人之常情；不過，如何妥善保護文物，無疑更需要超越于感情因素的能力和素養(yǎng)。

　　（摘編自2018年9月6日《光明日報》）