吳江:京劇是前人智慧的結(jié)晶傳播著中國的文化_中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)——國家經(jīng)濟(jì)門戶

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吳江:京劇是前人智慧的結(jié)晶傳播著中國的文化

2011年03月08日 19:29   來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)   

    戲劇的產(chǎn)生是一個(gè)民族走向高度成熟的標(biāo)志  

    主持人:是的。我們的網(wǎng)友也提到過,在歐洲,包括俄羅斯,在劇院里上演的都是一些經(jīng)典劇目,比如《卡門》《蝴蝶夫人》,上座率都很高,觀眾都是盛裝出席。帕瓦羅蒂唱的就是古典歌劇,世界聞名。這些劇目的歷史也不比咱們的京劇更現(xiàn)代,咱們?nèi)绾我材茏龅竭@樣? 

    吳江:一個(gè)民族怎樣去認(rèn)識自己的歷史,尊重不尊重自己的父輩,尊重不尊重我們自己本土的文化,這是文化程度的問題,這是整體素質(zhì)問題。我們是要向前走,但是更不要忘了我們的每一步都是在前人走過的基礎(chǔ)上,他們給我們打下基礎(chǔ)。我們今天達(dá)到的成績,是站在前人的肩膀上,要正確認(rèn)識中國的歷史,正確認(rèn)識中國的文化,尤其是作為藝術(shù),藝術(shù)之美在距離,我們叫距離產(chǎn)生美。不是說我非得寫今天,表現(xiàn)今天。

    吳江:你剛才說的,像《茶花女》《卡門》,是古典作品,古典作品一樣可以反映今天人們的情懷。從人性的角度來講,他們反映的是人性,反映的是人們追求美好的愿望。能不能欣賞古典藝術(shù)也是對一個(gè)國家、一個(gè)民族文明的考量。我經(jīng)常說一個(gè)民族可能有語言,但不一定有文字,有文字的時(shí)候,這個(gè)民族的文明提升了。  

    吳江:有語言、有文字的民族,不一定有文學(xué),尤其是不一定有戲劇。所以,戲劇的產(chǎn)生是一個(gè)民族走向高度成熟的標(biāo)志。誰有古典戲劇,就說明他的文明發(fā)展已經(jīng)很成熟了。我們有五千年的文明,印度、古希臘、意大利、俄羅斯,戲劇打得響的國家,他們都有自己的民族文化積淀,這是我們的自豪,這是我們的驕傲。 


    主持人:剛才這位網(wǎng)友不僅提到了這些觀眾都是盛裝出席,還提到了上座率的問題。京劇是在劇場演出的劇目,上座率肯定是關(guān)鍵的問題。您覺得在“十二五”時(shí)期,京劇能否大規(guī)模回到劇場,或者說是讓更多人走進(jìn)劇場看京劇?  

    吳江:我想這是一種規(guī)律。我們通過三十年的改革開放,很多年輕人看到國外的很多東西,看過以后,通過比較,逐漸回頭看看我們自己的東西,包括走入劇場。我覺得是一種必然,而且京劇是一種成熟的文明,欣賞京劇是需要文化積淀的,是要有生活經(jīng)驗(yàn)的,是要對生活有體味的,也是需要人成熟一些的時(shí)候才能真正有感覺。  

    吳江:喜歡京劇的人年齡都比較大,他有了對生活的感悟,在看的時(shí)候才能靜下心來體味各種滋味。我經(jīng)常那樣比喻,可能小朋友愛看連環(huán)畫、小人書,但我們不可能永遠(yuǎn)是小朋友,我們會長大的,我們會成熟的,當(dāng)我們成熟起來,我們就得讀點(diǎn)兒名著了,我們得看看《紅樓夢》了。再大一點(diǎn),我們可能要讀讀《史記》、《漢書》,看看屈原的《離騷》,這是一個(gè)人有了自己的積淀才能接觸的東西。  

    吳江:年輕人可能更喜歡一些通俗的街舞、流行歌曲,這很正常,但是他到一定階段以后,就要有一點(diǎn)內(nèi)涵,要一點(diǎn)更有味道的。小孩拿著漢堡包就吃,拿著肯德基就啃嘛,他不會想到進(jìn)飯館,吃吃魯菜是什么味道,淮揚(yáng)菜是什么味道的。早一點(diǎn)成熟的年輕人看一點(diǎn)京劇,沒有壞處。  

    主持人:了解我們的國粹。 

    吳江:對,了解我們的文化,也了解我們的過去。  

    主持人:教育部在08年2月份將京劇納入了九年義務(wù)教育階段的音樂課。到今年的3月份,也是經(jīng)過了三年的發(fā)展。教育部的這一舉動(dòng)也是想傳承中華文化,讓青少年都知道我們的傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@門藝術(shù)不能斷。 

    吳江:可以說我是始作俑者,當(dāng)時(shí)我作為議案提出來,教育部很重視,通過搞調(diào)研,把這個(gè)事情推動(dòng)起來。以后我們又到全國很多地方講座,辦試點(diǎn)培訓(xùn),培養(yǎng)了一批教師來傳播京劇。我覺得這幾年的效果很好,有很多學(xué)校試點(diǎn)。當(dāng)然也不可能一下推廣開,我們也不希望一下子能夠推廣開,它就是一個(gè)興趣。  

    吳江:通過試點(diǎn)工作,像北京實(shí)驗(yàn)小學(xué)、北大附小等等,很多北京中小學(xué)都已經(jīng)開設(shè)京劇課,孩子們覺得通過簡單的演唱京劇,不但豐富了生活,也提高了他們的藝術(shù)素養(yǎng)。它也不會影響平常的正常教學(xué)。尤其值得慶幸的是,事情從京劇開始做起,我們的目的不是完全要推廣京劇。因?yàn)榫﹦∈亲鳛橹袊鴳蚯钣写硇缘膭》N。現(xiàn)在看到的情況是,河南可能在課堂上推廣豫劇的唱腔,廣東可能進(jìn)行粵劇的普及。  

    吳江:通過京劇進(jìn)入課堂,能夠帶動(dòng)全國各地的地方戲,也能夠使孩子們接觸每個(gè)地區(qū)的特色劇種。誰都需要鄉(xiāng)音,這是我們的根,我們講民族的凝聚力,社會的和諧,離不開這個(gè)家,而這個(gè)家是有家的鄉(xiāng)音的。我經(jīng)常說京劇的音樂好像是世界華人的《國際歌》,在國外的時(shí)候,也許就通過一段京劇的音樂就能溝通華人的感情,這就是文化的力量。  

    主持人:最近有媒體在采訪到濮存昕的時(shí)候,他也說過中國的京劇是對世界文化的最大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在有很多年輕人,包括我的朋友和同學(xué),他們平時(shí)的生活也不再是去逛街,也去走進(jìn)劇場看看話劇,看看相聲,其實(shí)也是把相聲從電視搬回了劇場。您覺得我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)這些年輕人來看京劇?  

    吳江:從中國戲劇史的角度來說,每一次大的文化融合、文化撞擊,必然形成中國戲曲發(fā)展的高峰,比如說元代,蒙古族入主中原,中國的元雜劇形成了,出現(xiàn)了關(guān)漢卿等一大批藝術(shù)家,留下了非常寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。  

    吳江:清代,滿清入主中原,又一次文化融合、文化撞擊,代表性的京劇產(chǎn)生了,傳播的更為廣遠(yuǎn)。京劇繼承了中國文化的特點(diǎn),它有自己的根,但它是包容的。我經(jīng)常說它有一種王者的心胸。它體現(xiàn)包容,體現(xiàn)自信。京劇脫胎于徽劇,通過吸收、消化,最后形成自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。  

    吳江:現(xiàn)在的社會發(fā)展,各種文化的現(xiàn)象對京劇有好處,但我們不是要模仿別人,而是要敢于吸收這些東西,吸收還有消化,你的根扎得牢不牢,繼承做得怎么樣。如果根扎得牢,那可以去吸收、學(xué)習(xí),可以去豐富自己、發(fā)展自己。隨著時(shí)代的變化,使京劇逐漸發(fā)展。如果根扎得不牢,就沒有真正掌握中國文化的要領(lǐng)。  

    主持人:前一段時(shí)間陳凱歌導(dǎo)演的電影《趙氏孤兒》也融入了京劇的元素,之前的幾部電影,像《霸王別姬》《梅蘭芳》,都對京劇進(jìn)行了宣傳,起碼年輕人可以走進(jìn)電影院看一看,在電影當(dāng)中也能聽一聽。您是怎么看待京劇被拍成電影?  

    吳江:京劇和影視的結(jié)合是一種必然。舞臺藝術(shù),產(chǎn)生于工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期,話劇、歌劇產(chǎn)生于前工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期,它的生產(chǎn)方式、經(jīng)營方式已經(jīng)是過去時(shí)了。過去京劇是大眾藝術(shù),今天有了電影、電視,舞臺藝術(shù),包括京劇,已經(jīng)成了小眾藝術(shù)。如果我們要讓更多的人去了解、熱愛、熟悉民族文化,也就是古典藝術(shù)。我在思考這些問題,也在嘗試著做。因?yàn)槲矣X得是不是應(yīng)該更多地去拍一些京劇的藝術(shù)片。  

    主持人:起碼先對他們進(jìn)行熏陶。  


    吳江:拍了片子,不管是試播,還是進(jìn)院線,它的受眾擴(kuò)大了。普通人不了解京劇,可以通過電影電視去熟悉了解。通過熟悉了解,才能產(chǎn)生感情,然后再走進(jìn)劇場。所以我說應(yīng)該先大眾,后小眾,我認(rèn)為這已經(jīng)成為一種趨勢。在我沒退下來之前,國家京劇院已經(jīng)拍了十幾個(gè)電影,原來我是準(zhǔn)備把它打包進(jìn)入院線。現(xiàn)在我退下來了,我相信這個(gè)工作還是會繼續(xù)做下去,甚至很多藝術(shù)家在籌備拍攝一些經(jīng)典的京劇藝術(shù)片,的確很有必要。 

    主持人:這也是很好的傳播手段。最近幾年的春節(jié)晚會上,京劇從開始的獨(dú)立的、帶妝的節(jié)目,現(xiàn)在大家唱京劇的時(shí)候也有不化妝、素顏的時(shí)候,您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象? 

    吳江:其實(shí)京劇過去在演出的時(shí)候,也有一些堂會、清唱,這種形式過去就有。這不新鮮,不是說今天才有的。因?yàn)楝F(xiàn)在電視的晚會需要的是節(jié)目,但京劇本身,作為一種戲劇,中國戲劇很重要的特點(diǎn)是以歌舞演故事,拿出一個(gè)角色去參加晚會,拿出一個(gè)清唱段子參加組合式的演出,這不是主要的方式,這只是對京劇的普及和文化的傳播有好處。  

    吳江:京劇的主要方式還是要去演故事,要讓人從頭到尾的去看一個(gè)如何用我們的唱念做打的藝術(shù)手段去表現(xiàn)一段生動(dòng)的故事,這是中國戲劇的特點(diǎn)。這個(gè)本體,我認(rèn)為是不應(yīng)該變化的。

 

    京劇是生動(dòng)形象的道德法典和智慧的結(jié)晶

    主持人:您覺得京劇的內(nèi)容,這些故事能讓年輕人接受嗎?現(xiàn)在年輕人接受新鮮事物比較快,上網(wǎng)、瀏覽或者是看美國大片,他們接受的都是最新最快的,對于之前的一些老故事,他們可能不了解,導(dǎo)致他們不愿意去看。您覺得我們的國粹京劇可以融入一些新東西嗎?  

    吳江:年輕人喜歡新奇東西,這恐怕是正常的。年輕,對什么都感興趣,這是年輕的原因。陳凱歌的《趙氏孤兒》,看電影的也是年輕人。《趙氏孤兒》這是中國元代最具有代表性的作品,到現(xiàn)在已經(jīng)有將近700年的歷史。這個(gè)故事是京劇的典型,當(dāng)年馬連良演出這個(gè)戲,紅得很厲害。中國的很多戲曲劇種,秦腔、梆子、晉劇,都演這個(gè)故事,他們也會感興趣的。 

    吳江:我想他只要對自己的國家、自己的民族、自己民族的歷史感興趣,我想他會對京劇的內(nèi)容感興趣的。因?yàn)檫@些內(nèi)容可以通過藝術(shù)的樣式去認(rèn)識我們的祖先,認(rèn)識我們的父輩、祖輩,他們是怎么從昨天走到今天的。也可以通過這個(gè)來看看自己父輩、祖輩以前的藝術(shù)形象,來認(rèn)識我們自己。當(dāng)人成熟了以后,是愿意這么做的。 

    主持人:這位網(wǎng)友也來支持了。他說他的感受是京劇藝術(shù)就像西方的芭蕾舞和交響樂,是高雅藝術(shù),需要從小培養(yǎng)能力和水平。這是高水平的享受。他說當(dāng)你有能力享受京劇藝術(shù)給你帶來的美感的時(shí)候,通俗就會覺得索然無味了。 

    吳江:很難說,古典藝術(shù),我們可以說交響樂、芭蕾舞、歌劇、話劇,這是作為文明國家、文明社會的主流文化,是一種文明的標(biāo)志。當(dāng)我們提起英國的時(shí)候會想到莎士比亞,后來是談到蕭伯納。談到中國的時(shí)候,既會想到關(guān)漢卿,也會談到湯顯祖,也會考慮到梅蘭芳。這是一種標(biāo)志。通俗需不需要?也是需要的。其實(shí)京劇本身是多樣性的,是多元的。 

    吳江:它既能夠滿足于帝王將相的大型歷史鴻篇巨制,也有通俗的《小紅娘》等等這樣的幽默戲。正是由于京劇幾百年來的發(fā)展,使它已經(jīng)具備了使各層次觀眾喜歡的元素,比如孫悟空,一些小孩是從武戲看起來的,比如《哪吒鬧海》。不要把京劇的面局限的特別窄,很多年輕人說看不懂,我說你先去看一看,你說不喜歡的時(shí)候,先嘗一嘗。 

    主持人:看了再說。 

    吳江:對。其實(shí)京劇文化和我們的生活息息相關(guān),我經(jīng)常說京劇是一部生動(dòng)形象的道德法典。京劇故事的很多人物都已經(jīng)成為生活的典型,包公,鐵面無私;另外一方面,京劇還傳播了很多智慧;京劇還強(qiáng)身健體。很多人不愉快的時(shí)候,看一看京劇,唱一唱京劇,使自己清氣上升,濁氣下降。當(dāng)你真正認(rèn)識自己的文化的時(shí)候,它不比我們現(xiàn)在說的外來文化缺什么,它早就有自己的基因,有傳承最好的東西在里面。 

    主持人:再次感謝吳江委員來到“中經(jīng)在線訪談”作客。各位網(wǎng)友,歡迎您收看“中經(jīng)在線訪談”2011聚焦兩會特別節(jié)目。感謝您的收看,再見。 

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(責(zé)任編輯:張冉2)

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