經(jīng)濟日報－中國經(jīng)濟網(wǎng)記者北京3月8日訊（記者 魏金金 專欄）“目前，在深度貧困地區(qū)，文化生活短缺、文化生活質(zhì)量不高、公共文化服務(wù)體系基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足等情況依然普遍存在。在‘精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)’的過程中，我們應(yīng)當(dāng)樹立‘文化扶貧是精準(zhǔn)脫貧的必要組成部分’的意識，將‘文化扶貧’放在與其他重要舉措同樣重要的位置上。”兩會期間，全國政協(xié)委員、藏族歌唱家宗庸卓瑪在接受經(jīng)濟日報－中國經(jīng)濟網(wǎng)記者采訪時一再這樣強調(diào)。

　　全國政協(xié)委員、藏族歌唱家宗庸卓瑪 經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者魏金金/攝

　　當(dāng)前，各地都在大力興建公共文化設(shè)施，可以看到的是，在縣一級政府所在地以及部分交通方便、經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，劇場、文化廣場、戲臺、圖書館等文化服務(wù)體系基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)已經(jīng)得到了普遍重視。“但是，在深度貧困地區(qū)，尤其是在一些邊遠(yuǎn)貧困的山區(qū)，文化服務(wù)體系基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)依舊十分滯后，與城區(qū)和發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間還有很大的差距。”宗庸卓瑪如是說。

　　宗庸卓瑪舉例談到，在一次文藝下基層的演出工作中，當(dāng)自己拿著話筒站在田埂上時，因為沒有稍平一點的場地，老百姓干脆坐在坑坑洼洼的場地上看演出。“透過他們的眼神，我從心底覺得，文藝應(yīng)該走到最基層。對于那些貧困地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)而言，他們對文化精神食糧的需求更為迫切，那里也更要有傳播的場地和平臺。” 而類似這樣文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的短板，不僅直接導(dǎo)致深度貧困地區(qū)老百姓文化生活的短缺和質(zhì)量低下，使得當(dāng)?shù)匚幕�資源無法得到有效開發(fā)，也在某種程度上加速了當(dāng)?shù)胤沁z消亡。“有很多民間藝術(shù)傳承人，因為在本村本土沒有展示的場地和設(shè)施，有的跑到城市成了‘傳承研究對象’。雖然在某種程度上得到了保護，但因為這些非遺失去了傳承的土壤，傳承便成為了一種擺設(shè)。還有很多傳承人，直接不再演奏、演唱，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就此也就面臨瀕危或失傳的境遇。”

　　宗庸卓瑪表示，文化扶貧是精準(zhǔn)脫貧的必要組成部分，各地政府要充分認(rèn)識到補齊文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施這一短板的重要性，“否則‘精準(zhǔn)文化扶貧’將成為一句空話”。

　　資料圖片：林芝巴宜區(qū)民俗演藝中心經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者魏金金/攝

　　對此，宗庸卓瑪建議，從中央到地方，各級財政每年應(yīng)撥出一定的深度貧困地區(qū)文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施專項資金，用于地區(qū)戲臺、劇場、文化廣場、圖書館等項目的建設(shè)。同時，積極組織深度貧困地區(qū)文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀的相關(guān)調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上，組織專家深入實地，對補齊文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施工作做出具體的規(guī)劃和設(shè)計。除此之外，還要定期投入一定資金用于文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的維護維修。

　　宗庸卓瑪最后補充談到，在補齊了文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施之后，還要組織縣級文化領(lǐng)域相關(guān)專家，召集鄉(xiāng)村文藝人才，充分挖掘當(dāng)?shù)卦�生態(tài)文化資源，創(chuàng)作排練出一些充滿正能量、有時代感、有藝術(shù)品位的藝術(shù)作品，突破一般“文化下鄉(xiāng)”的格局，實現(xiàn)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村全覆蓋，做到可持續(xù)文化脫貧。“貧困地區(qū)往往是原生態(tài)文化資源豐富，且具有深厚文化底蘊的地區(qū)。我們可以組織文藝人才將原生態(tài)文化打造成地理標(biāo)志性文化產(chǎn)品，增強鄉(xiāng)村‘文化造血’功能”。

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